Haydar Avşar
19 Aralık 2025, 15:48 | Edebiyat - Öykü - Şiir - Anı - Anlatı
BEN YOLUN TA KENDİSİYİM
Serez’de bir sabah
taşlar kanı içti
Bedreddin’in nefesi düştü dallardan:
“Yârin yanağından gayrı
her şey ortak” dedi
ekmek ortak
acı ortak
gök ortak.
Biz bir yoldan geliriz
adı konmamış
haritası çizilmemiş
dağdan dağa köprü kuran
Munzur’un çağlayan sularında
Kızılırmak’ın gümüş kollarında
Malya Ovası’nda esen ateşten rüzgârla
Maraş’ta yanmış ocakları hatırlayarak
Sivas’ta kül olmuş umutları anarak
Ali Baba’da gözyaşlarını taşıyarak
Çorum ve Milönü’nde direnen yürekleri hissederek
yolumuzu taşırız
ateşle yıkanır
suyla arınır
toprağın nefesiyle yoğruluruz.
Kimlik biçtiler
sığmadık
“Türk’sün” dediler
sığmadık
“Sünni’sin” dediler
sığmadık
giysi dar geldi
tenimize değdi
yüreğimiz sığmadı
kayıt defterine.
Yolumuz cem olmaktır
görgüden geçmektir
eline diline beline
sahip olmaktır
yol bir
sürek bin bir
biz bin bir çiçeğiz
açan
kokan
tohum saçan
dağların nefesiyle
nehirlerin sesiyle
ova rüzgârıyla büyüyen
ateşin acısıyla olgunlaşan.
Şimdi tanınmak istemiyoruz
tanınmak huduttur
kayıttır
sayfadır
biz yaşayan nehiriz
Munzur’dan Kızılırmak’a
Malya Ovası’nda kanımızda serinleyerek
kıvrıla kıvrıla
taşa değe değe
kendi yatağımızı
kendi kazanırız.
Serez’in taşları hâlâ söyler
Dersim’in kayaları hâlâ haykırır
Munzur çağlar
Kızılırmak gümüş gibi akar
Malya Ovası usulca nefes alır
Maraş, Sivas, Ali Baba, Çorum, Milönü
içimizde yanmış hatıra
ortak ekmek
ortak gökyüzü
ortak yürek
yolun ta kendisi
biziz
ta kendisi
biziz
dağlarda yankılanan
nehirlerde süzülen
rüzgârla bütünleşen
ateşten doğan
biziz
Yorumlar (0)
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu siz yapın!
Yazarın Diğer Yazıları
- Toplumsal Mülkiyetin Onto-Epistemolojik Yapısı (Haydar Avşar)
- Kutsal Düzen ve Toplumsal Cinsiyet: Doğallaşmış İş Bölümünün Tarihsel İnşası ve Bütüncül Perspektif (Haydar Avşar)
- Burjuva Akademisinin “Çözülüş” Söylemi: İdeolojik Maskeleme ve Zor Yoluyla Tasfiye (Haydar Avşar)
- Demokratik Cumhuriyet, Burjuva Teolojisi ve Sınıfsal Süreklilik: Osmanlı’dan AKP Dönemine Bir Analiz (Haydar Avşar)
- Türkiye’de Patrimonyal Yapı, Sol-Sosyalist Hareketler ve Sınıfsal Birlik Sorunu: Prekarya Merkezli Bir Çözümleme (Haydar Avşar)
