Tanımadığınız Fransa: Eyfel Kulesi ve Şanzalize’nin Ötesinde (Adnan Azzam)*
(*)Adnan Azzam 2027 Fransa Cumhurbaşkanlığı seçimleri adayı 0033665165914
Fransa’da neler olup bittiğini bilmeyenlerin, insanlara hazır analizler sunmayı ve yanlış hükümler vermeyi bırakıp insanların aklına saygı göstermeleri daha doğru olur. Çünkü Fransa ne lüks bir parfüm şişesidir ne güzel bir kadın ne de bir mağazanın vitrinindeki şık bir elbisedir. Fransa, kısa bir ziyaret sırasında hatıra fotoğrafı çektirdiğiniz Eyfel Kulesi ve Şanzelize’den de ibaret değildir. Ardından geri dönüp Fransızlara kendi ülkelerinde nasıl yaşadıklarını, nasıl düşündüklerini ve ülkelerinde neler olup bittiğini anlatmaya kalkışamazsınız.
Fransa bir kartpostal değildir. Savaşların, devrimlerin, kanın ve çelişkilerin uzun tarihidir. Lüks mağazaların vitrinlerinin ve turistik fotoğrafların arkasından anlaşılamayacak bir gerçekliktir.
Haçlı Seferleri sırasında Batı Avrupa’dan gelen bazı sefer katılımcıları, Biladü’ş-Şam’da (Levant bölgesinde) korkunç vahşetler gerçekleştirdiler. Tarihî kaynaklar, Antakya ve Maarratünnuman’da kıtlık ve yamyamlıkla bağlantılı dehşet verici olayları aktarır. Ardından özgürlük, eşitlik ve kardeşlik sloganlarını yükselten Fransız Devrimi geldi. Ancak bu devrim sırasında XVI. Louis giyotinle idam edildi; binlerce Fransızın hayatına mal olan kanlı olaylar ve iç çatışmalar da yaşandı.
Katolikler ile Protestanlar arasındaki din savaşları da Fransa tarihine kara sayfalar bıraktı. Bunlardan biri, 1572 yılında yaşanan Aziz Bartalmay Katliamı’ydı.
Peki, bütün bunlar Fransa’nın saygıyı hak etmediği anlamına mı geliyor? Elbette hayır. Ancak Fransa’yı anlamak isteyenlerin, yalnızca kendi anlatılarına uyan sayfaları seçmek yerine onun bütün tarihini okumaları gerektiği anlamına geliyor.
De Gaulle’den kendi rolünü arayan Fransa’ya
İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra General Charles de Gaulle, Fransız karar alma mekanizmasının bağımsızlığını yeniden tesis etmeye ve Fransa’yı, çıkarları ABD’nin çıkarlarıyla çatışsa bile kendi sözünü söyleyebilen ve kendi konumunu koruyabilen bir devlet hâline getirmeye çalıştı. De Gaulle, kendi kararlarını veremeyen bir devletin kendi kaderine hâkim olamayacağına inanıyordu.
Ancak onun ayrılmasından sonra farklı tercihlerde bulunan hükümetler peş peşe iktidara geldi. Fransızların, ülkelerinin uluslararası kararlarında ne ölçüde bağımsız olduğunu ve dış yükümlülükler iç ihtiyaçların önüne geçtiğinde bunun bedelini nasıl ödediklerini sorgulama hakkı doğdu.
Nicolas Sarkozy’den François Hollande’a, oradan Emmanuel Macron’a kadar Fransa derin siyasi ve ekonomik dönüşümler yaşadı. Ülkenin krizlerinin nedenlerini tek bir cumhurbaşkanına indirgemek mümkün değildir. Ancak ülkenin izlediği yolu, Washington’la ilişkilerini ve kendi bağımsız çıkarlarını savunma kapasitesini sorgulamak meşrudur.
Bir zamanlar başkalarının kararlarına uyum sağlayan sıradan bir taraf olmak yerine bağımsız karar alabilen bir güç olmayı hedefleyen Fransa’ya ne oldu?
Tek bir Fransa içinde üç farklı Fransa
Bugünkü Fransa’yı anlamak istiyorsak vatandaşlarla nüfuz merkezleri arasında giderek büyüyen uçuruma bakmalıyız.
İlk olarak sıradan insanların Fransa’sı var: Gün doğmadan evinden çıkan işçi, toprağında mücadele eden çiftçi, uzun saatler çalışan hemşire, görevini yerine getirmeye çalışan öğretmen ve ay sonunu getirebilmek için harcamalarını hesaplayan emekli… Hayatın çarklarını döndüren ve ülkenin gerçek zenginliğini üretenler bunlardır.
Bunların birçoğu siyasetle ilgilenmek için ne zaman ne de enerji bulabiliyor. Ya da Arap halk deyişinde ifade edildiği gibi, kendilerine dayatılan kararlarla yaşamak zorunda kalıyorlar: “Annemle evlenen, benim amcam olur.”
İkinci bir Fransa daha var: Fırsatçıların ve çıkar çevrelerinin Fransa’sı. Bunlar makamlar, nüfuz ve ayrıcalıklar uğruna rekabet ediyor; içlerinden bazıları siyasi rüzgârın yönüne göre tutum değiştirerek kamu yararını kendi çıkarlarının gerisine itiyor.
Üçüncü Fransa ise karar ve nüfuz merkezlerinin Fransa’sıdır. Burada siyasi, ekonomik ve stratejik çıkarlar iç içe geçiyor. İktidar ile para arasındaki ilişki, Amerikan ve İsrail nüfuzu ve İsrail’le ilişkiler de dâhil olmak üzere uluslararası ittifakların bazı Fransız tercihleri üzerindeki etkisi gibi zor sorular gündeme geliyor.
Yurtseverlik, hükümeti alkışlamak değil; ülkenin hangi yöne götürüldüğünü ve alınan kararlardan kimin yarar sağladığını sorgulamaktır.
Fransa savaş hâlinde, peki ya Fransızlar?
COVID-19 salgınından bu yana Macron, Fransa’nın karşı karşıya kaldığı krizleri anlatırken savaş söylemini kullandı. Ardından Ukrayna’daki savaş ve Orta Doğu’da yükselen gerilim geldi. Böylece ülkenin askerî, diplomatik ve mali yükümlülükleri daha da arttı.
Buna karşılık Fransızlar, yükselen yaşam maliyetleriyle, konut sorunlarıyla, kamu hizmetlerindeki aksaklıklarla ve okulların, hastanelerin geleceği ile satın alma gücüne ilişkin giderek artan kaygılarla karşı karşıya kalıyor.
Bu, savunmaya veya uluslararası yükümlülüklere ayrılan paranın tamamının kendiliğinden hastanelere ve okullara aktarılabileceği anlamına gelmez. Devlet bütçesi bundan çok daha karmaşıktır. Ancak vatandaşların şu soruları sorma hakkı vardır: Öncelikler nelerdir? Bu harcamalar hangi sonuçları doğuruyor? Ülkenin ihtiyaçlarıyla orantılılar mı?
Cumhurbaşkanının Fransa’nın krizlerle karşı karşıya olduğunu söylemesi yeterli değildir. Vatandaşlara bu krizlerin yükünü neden taşıdıklarını ve hükümetin yaşam koşullarını iyileştirmek için neler yaptığını açıklaması gerekir.
Göçmenler günah keçisi değildir
Krizler derinleştikçe bazı siyasi çevreler, Fransa’nın sorunlarından Arap ve Afrikalı göçmenleri sorumlu tutan seslerini yükseltiyor. Burada açık olmalıyız: Suç işleyen veya kamu mallarına zarar veren herkes, kökeni ne olursa olsun hesap vermelidir.
Ancak göçmenlerin ve çocuklarının modern Fransa’nın inşasındaki rolünü unutmamalıyız. Fabrikalarda, çiftliklerde ve hastanelerde çalıştılar; Fransa’nın savunulmasına katkıda bulundular.
Peki, ülkenin emeklerine ve fedakârlıklarına ihtiyaç duyduğunda onlardan Fransız olmaları beklenirken siyaset bir günah keçisi aradığında neden yabancıymış gibi muamele görüyorlar?
Fransa’nın göçü, toplumsal uyumu ve güvenliği tartışma hakkı vardır. Ancak hiç kimsenin bu meseleleri ayrımcılığa gerekçe yapmak veya daha derin ekonomik ve toplumsal başarısızlıkları örtbas etmek için kullanmaya hakkı yoktur.
Fransa’nın krizlerini çözmek isteyenler, insanları kökenleri nedeniyle mahkûm etmek yerine kamu politikalarından sorumlu olanları hesap vermeye çağırmalıdır.
Susturulmaması gereken sorular: Fransa’nın kaosa sürüklenmesini kim istiyor?
Şimdi, kimsenin sormaktan korkmaması gereken en hassas sorulara geliyoruz. Yeter ki bu sorular, kanıtsız suçlamalar dağıtmak için değil, gerçeği araştırmak amacıyla sorulsun.
Birincisi: Arap ve Afrikalı göçmenleri ve göçmen kökenli Fransızları, sanki hepsi yalnızca yağmayı ve mağazaları talan etmeyi bilen vahşilermiş gibi göstermekte kimin çıkarı var?
İkincisi: Fransa’daki karışıklıklardan yararlanmaya veya bu karışıklıkları körüklemeye çalışan yabancı güçler var mı?
İsrail’in, Filistin halkının haklarına ilişkin tutumu nedeniyle Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’a baskı yapmak amacıyla gösterileri kışkırtma ya da yönlendirme konusunda herhangi bir rolü var mı? Yoksa henüz soruşturmalarla doğrulanmamış iddialarla mı karşı karşıyayız? Kanıtlar varsa neden açıklanmıyor? Kanıt yoksa bu şüpheler neden somut gerçeklerle açıklığa kavuşturulmuyor?
Üçüncüsü: Fransız devleti, bölgesel ve uluslararası çatışmalarda kendi çıkarlarına hizmet etmesi için İslamcı aşırılıkçı gruplardan neden yararlandı ve hiç kimse bunu neden eleştirmedi?
Dördüncüsü: Kaosun sona ermesi yerine devam etmesinden yarar sağlayan siyasi aktörler olabilir mi? Şiddet ve tahrip olaylarının tümü, faillerinin kimliğine ve bağlı oldukları çevrelere bakılmaksızın aynı ciddiyetle soruşturuluyor mu?
Beşincisi ve en tehlikelisi: Kaos ortamı, devletin olağanüstü yetkilerini genişletmeyi meşrulaştırmak için kullanılabilir mi? Bu durum temel özgürlükleri veya demokratik dengeyi tehdit edebilir mi? Geçici önlemlerin siyasi yaşamı kısıtlamak ya da seçimlere müdahale etmek için bir araca dönüşmeyeceğini kim garanti edebilir?
Bunlar meşru sorulardır; ancak peşin hükümler değildir. Şüphe kanıt değildir; bir suçlama sırf tekrar edildiği için gerçeğe dönüşmez. Gerekli olan bağımsız soruşturmalar, incelenebilir kanıtlar ve sorumluluğu kanıtlanan herkesin hesap vermesidir.
Fransız devleti vatandaşlarını korumak, mülkiyeti güvence altına almak, varlığı kanıtlanan her türlü yabancı müdahaleyi açığa çıkarmak ve şiddeti kışkırtanlarla uygulayanları hesap vermeye çağırmakla sorumludur. Aynı zamanda vatandaşlarını ayrımcılığa ve toptancı suçlamalara karşı korumak, krizlerin onların haklarını ihlal etmek için bir bahaneye dönüşmesini önlemekle de yükümlüdür.
Sevdiğim Fransa’nın gerilemesini istemiyorum
Bu sözleri Fransa’dan nefret ettiğim için yazmıyorum. Onun bir turistik görüntüye, geçici bir hükümete veya sonuçlarını kimsenin tartışmadığı uluslararası ittifaklara indirgenmesini reddettiğim için yazıyorum.
Fransa’yı orada geçirdiğim onlarca yıl boyunca tanıdım. İyi yürekli insanlarını, işçilerini, aydınlarını ve çiftçilerini tanıdım; çelişkilerini ve sorunlarını da gördüm. Fransız halkının tek bir bütün olmadığını, göçmenlerin de tek bir bütün oluşturmadığını biliyorum. Toplumları kalıplaşmış imgelerle açıklamaya çalışmak gerçeği ortaya çıkarmaz; aksine onu gömer.
Saygıyı hak eden Fransa; okullarını ve hastanelerini koruyan, işçilerinin onurunu gözeten, vatandaşlarına adaleti güvence altına alan, ülke içinde ve dışında insan haklarına saygı gösteren ve kendi iktidarını sorgulama, hatalarını açığa çıkarma cesaretine sahip olan Fransa’dır.
Fransa’nın başına gelebilecek en tehlikeli şey yalnızca mağaza vitrinlerinin parçalanması değildir. Asıl tehlike, vatandaş ile devlet arasındaki güvenin yıkılmasıdır. Bu güven kaybolduğunda onu yalnızca sloganlarla veya güç kullanarak yeniden tesis etmek mümkün değildir. Bunun için gerçeğe, adalete ve hesap verebilirliğe ihtiyaç vardır.
Fransa’yı ekranların arkasından Fransızlara anlatmaya çalışanlara ya da ülkeyi kısa bir turistik ziyaret üzerinden yargılayanlara sesleniyorum: Tarihini okuyun, halkının gerçek yaşamını anlayın ve güzel vitrinlerinin ardında neler olduğuna bakın.
Fransa, Eyfel Kulesi değildir. Bir parfüm şişesi değildir. Şanzelize’de çekilmiş bir hatıra fotoğrafı değildir. Fransa bir halktır; tarihtir, hafızadır ve çelişkilerdir.
Soruları yanıtlayın, soruşturmaları başlatın ve kanıtları ortaya koyun. Çünkü kendine güvenen bir devlet gerçeklerden korkmaz; gerçek demokrasi de sorulardan korkmaz.
***
Atak Dergisi Notu: Makalelerde ifade edilen görüşler yazarını bağlar, Atak Dergisi’nin görüşlerini yansıtabileceği gibi yansıtmayabilir de.
Yorumlar (0)
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu siz yapın!
